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  仁政在现代(dài)社会的(de)意义议论文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代意义:现(xiàn)代实行“仁政”,关(guān)心当代(dài)老百姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫(pín)富差(chà)距,更(gèng)能缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾,促进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代(dài)实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固,才能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危(wēi)难之时,才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的(de)德治思(sī)想,发展为仁政学说,成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治,以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

  孟(mèng)子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系(xì),主张统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ),人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的政(zhèng)治,如果统治者实(shí)行(xíng)仁政,可以得(dé)到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而(ér)变成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

  仁(rén)政(zhèng)的(de)具(jù)体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点)是从春(chūn)秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而(ér)来的(de)。

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