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吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文(wén)节选

  邹忌(jì)修八尺有余,欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其(qí)妻曰(yuē):“君美甚,徐公(gōng)何能及君也?”城(chéng)北徐公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君(jūn)也?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

  ”明日(rì)徐公来(lái),孰(shú)视(shì)之,自以为不(bù)如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě),私(sī)我也;

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

  ”

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左右(yòu),而且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽(lì)呢(ne)?”他的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比得上您呢(ne)?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美(měi)),于(yú)是又问(wèn)他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天,有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌(jì)问客人(rén)道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端(duān)详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着镜子里的(de)自(zì)己,更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻(qī)子认为(wèi)我美,是偏(piān)爱我;

  我(wǒ)的(de)小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是(shì)有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介

  邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前(qián)319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁(níng)古(gǔ)邳(pī)镇(zhèn)),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修订法律(lǜ),选拔人(rén)才(cái),奖励贤臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为不如(rú);窥镜而自视(shì),又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者(zhě),畏欧莱雅精华肌底液好用吗,欧莱雅肌底液的作用和功效我也;客之(zhī)美(měi)我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得(dé)不如他美丽;照(zhào)着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己,更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认斗举为我美,是偏(piān)爱我;我(wǒ)的(de)小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之(zhī)明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能(néng)改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路,采纳群(qún)言,虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

  文(wén)章以“孰美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为(wèi),并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分(fēn)显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好的效果(guǒ)。

  创作(zuò)背景:春秋战国(guó)之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼并战(zhàn)争,各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争,以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争,都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

  在这激(jī)烈动荡的时代,“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自己的才(cái)能和学识,游说于各国之间,有的主张连(lián)横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。

  他们提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè),为某些统(tǒng)治集团服(fú)务(wù),并且(qiě)往(wǎng)往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国(guó)统治者也认识(shí)到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

  失去了民(mín)心(xīn),国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所(suǒ)以,他们争(zhēng)相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的(de)支持。

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